بقلم راشيل أفراهام
في 20 يناير، يحيي الأذربيجانيون في جميع أنحاء العالم ذكرى يناير الأسود، وهو اليوم الذي قام فيه الجيش السوفيتي بقمع عنيف ضد السكان المدنيين في باكو بسبب رغبتهم في الحصول على نظام حكم أكثر ديمقراطية. في 19 و 20 يناير 1990، قتل الجيش السوفيتي 147 مدنيا أذربيجانيا بريئا وجرح عدة مئات آخرين.
يقول التلمود القدس، “من دمر نفسًا فكأنما دمر العالم كله”. لهذا السبب ، فإن هذا اليوم الحاسم له أهمية بالنسبة للعالم الحر بأسره وليس فقط للأمة الأذربيجانية. بصفتنا يهودًا نشأوا على مبدأ Tikkun Olam (“إصلاح العالم”)، من الأهمية بمكان دراسة كيفية قيام حكومة شمولية مثل الاتحاد السوفيتي بقمع أمة بأكملها في ظل حكمها الاستعماري، لمجرد جريمة الرغبة في الديمقراطية والحرية .
أكدت الناشطة اليهودية الأذربيجانية إستر هاليفي، التي تعيش الآن في كندا، أن يناير الأسود كان بمثابة صدمة كبيرة لها وللمجتمع اليهودي الأذربيجاني وكل أذربيجان لدرجة أن ذكرياتها أصبحت فارغة، وهو عرض كلاسيكي لاضطراب ما بعد الصدمة. استعانت بصديقها محمود، وهو أذربيجاني أيضًا، لمساعدتها على تذكر بعض التفاصيل المتعلقة بما حدث.
واشارت، “نشأت في بيئة متعددة الثقافات، كنت سعيدة عندما كنت طفلة”. “لقد تزوجت للتو ثم حدث يناير الأسود. عروس وعريس عرفتهما تزوجا في نفس الوقت تقريبا وقتلا. لطالما اعتقدت أنه كان من الممكن أن أكون أنا. لقد كان أكثر الأوقات رعبا في حياتنا. كان الأشخاص الذين يرتدون أقنعة يأتون في منتصف الليل. لا يمكنك حتى رؤية من كان يطلق النار ويقتل”.
لاحظت هاليفي في المقابلة أن ثلاثة من أفراد الجالية اليهودية الأذربيجانية قتلوا في يناير الأسود: فيرا بيسانتينا، فتاة مراهقة أطلق عليها قناصة النار بسبب نظرها من نافذة منزلها، جان ميروفيتش، التي أصيبت 22 مرة في ذلك اليوم و د. ساشا مارشيفكا، طبيب يهودي قتل داخل سيارة إسعاف أثناء تأدية واجبه.
“بصراحة، كل ما أتذكره هو الخوف. لم يكن لدينا أدنى فكرة عما كان يحدث. كانوا يقتلون كل من يقف في طريقهم. لم يهتموا حقا. الناس الذين وقفوا تحت الدبابات اعتقدوا أنهم لن يُقتلوا، لكنهم جاؤوا وقتلوا الجميع. وقف الناس على ركبهم أمام الدبابات وقامت الدبابات بسحقهم” على حد قولها.
بالنسبة لـ هاليفي، كانت التجربة الأكثر صدمة الجنازات: “كانت هناك جنازات جماعية. كان اليهود ضحايا لعدم الاستقرار هذا إلى جانب المسلمين وغيرهم من الناس أيضًا. لم تُلحق المعاناة بالمسلمين الأذربيجانيين فقط. الحقيقة هي أننا اضطررنا إلى مغادرة البلد الذي نحبه. اضطررنا إلى المغادرة بسبب عدم الاستقرار الذي أصابنا. ما حدث هو أن أذربيجان كانت مستعدة للإصلاحات الديمقراطية. كان هدف أولئك الذين جاءوا لسحق الحرية الديمقراطية هو تدمير الأمة بأكملها”.
وبحسب هاليفي، “نحن كيهود لم نفترق قط. كل من قتل تم دفنه في نفس المكان. لم يتم التمييز الديني. تم دفن اليهود والمسلمين والمسيحيين معًا. عندما تمشي أمام جنود مسلحين، تخيل كيف يؤثر ذلك على حياتك. يعيش الناس بهذه الذكريات حتى يومنا هذا. كان من الممكن أن يكون القتيل أحدنا. نحن محظوظون لأننا نجونا”.
كانت تجربة هاليفي متوافقة مع ما كتبه الصحفي البريطاني توماس دي وال في Black Garden: “اجتاحت الدبابات الحواجز وسحقت السيارات وحتى سيارات الإسعاف. وتحدث شهود عيان عن جنود أطلقوا النار على من فروا وعن جنود طعنوا الجرحى وأطلقوا النار عليهم. وأصيبت حافلة مليئة بالمدنيين بوابل من الرصاص وقتل العديد من ركابها بينهم فتاة في الرابعة عشرة من عمرها. وخلصت مجموعة تحقيق عسكرية مستقلة تعرف باسم شيلد في وقت لاحق إلى أن الجيش السوفيتي شن حربًا على إحدى مدنه ودعت إلى اتخاذ إجراءات جنائية ضد وزير الدفاع دميتري يازوف، الذي تولى بنفسه قيادة العملية”.
زعم دي وال أن يناير الأسود كان “اليوم الذي خسرت فيه موسكو أذربيجان بشكل أساسي. تقريبا كل سكان باكو حضروا جنازات جماعية للضحايا. الضحايا هم أول شهداء يتم دفنهم في حارة الشهداء على رأس التل بالمدينة. قام الآلاف من أعضاء الحزب الشيوعي بإحراق بطاقات الحزب الخاصة بهم علانية، وحتى رئيسة مجلس السوفييت الأعلى إلميرا كافاروفا شجبت تصرفات “مجرمي الجيش”.
وأضاف الدكتور فاريز إسماعيل زاده، نائب رئيس الجامعة التنفيذي في جامعة آدا: “يعتبر يوم 20 يناير يومًا مهمًا للغاية في تاريخ أذربيجان الحديث. إنه يوم مأساوي بالطبع لأن العديد من المدنيين ماتوا من أجل الاستقلال. ومع ذلك، فهو أيضًا دافع شجاعة وبسالة لأن هؤلاء الناس لم يكونوا خائفين من جيش أكبر إمبراطورية في العالم. لقد خرجوا إلى الشوارع لحماية وطنهم الأم وبلدهم وللحلم بالاستقلال. لذلك، كان هذا هو اليوم الذي ولدت فيه أذربيجان المستقلة وانهيار الاتحاد السوفيتي. في اليوم الذي تستخدم فيه إمبراطورية الدبابات ضد المدنيين، من الواضح أن الاتحاد السوفيتي هذا لم يعد قادرًا على البقاء”.
في الختام، أعلن الحاخام زامير إساييف: “يناير الأسود هو تاريخ رائع لجميع الأمم التي تعيش في أذربيجان. قتل أفراد من كل مجتمع. حتى بعد تحرير الأراضي الأذربيجانية، فإن آثار هذه المآسي لا تتلاشى أبدًا لأنها ستظل إلى الأبد جزءًا من الذاكرة الوطنية لأذربيجان. سأتذكر دائمًا أنه في يناير الأسود خرج الجميع إلى الشارع لنقل الضحايا إلى المقبرة. كان الكهنة الأرثوذكس والمفتون والحاخامات جميعًا يصلون. لذلك، حتى في ظل السوفييت كانت الإنسانية والصداقة بين شعوب أذربيجان قوية”.
